西方魔教玉罗刹教主临终前吩咐众手下，找回儿子玉天宝，并听令于玉天宝手中的罗刹牌，按照西方魔教教义，谁拥有罗刹牌，谁就是新任教主。陆小凤（张智霖 饰）这天走进银钩赌坊，被一绿衣女子所吸引，却没想到被这名女子设局陷害，置身于玉天宝被杀现场。更适逢玉罗刹教两名长老前来寻找幼主，陆小凤迫于无奈，逃身后回到银钩赌坊，这才见到银钩赌坊的主人蓝胡子。原来蓝胡子曾经收下玉天宝用来压赌注的罗刹牌，如今罗刹牌被数月前休掉的妻子李霞所偷。蓝胡子希望陆小凤能帮自己寻回罗刹牌，而自己则为他洗刷冤屈。蓝胡子提供给陆小凤一张妻子的画像，画中除却李霞外，还有三名女子，分别是香香、陈静静和一个蓝胡子也不知道的绿衣女子。陆小凤从丁香姨入手，前往寻找李霞。随着一路调查下去，陆小凤发现自己一开始就陷入了别人设好的局里面。

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该剧通过讲述家族的兴衰和美食的制作，表现了时代的变迁和人们的生活，具有很强的历史感和现实意义。

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刚开始觉得纪事很琐碎，就像在讲流水账一般，但后来突然意识到三拨人中每一波都是富人和穷人的搭配，不论是夫妻也好，朋友也罢，还是新结识的人，才慢慢探索到剧的核心意义所在：剧里在探索不同阶层的人的理念的对立与碰撞，其实是个老生常谈的话题。有意思的是，我是在一个有弹幕的网站看的，能看到很多人对剧情的观点，意外发现这部剧引发的剧外的思考才更加有意义。我发现大部分人会站在富人的一方对穷人进行批评，怪平民妻子太作，不满足于当一个花瓶妻，怨少女跟着朋友和家人来蹭旅行，竟然还处处看不惯

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《欢颜》这部剧居然还没开分。年军阀混战，地方势力割据，军阀搜刮民脂民膏。老蒋和冯、阎还在中原大战。朱毛会师两三年，终于搞出了中央苏区。三根金条是否是gcd的重要情报？其实并不重要。金条更多是种象征，象征理想信念或者信仰，也是“苏区的威信”。无数人为它而死，前赴后继。徐天的角色是成长性传承。近几年的民国思想剧，《觉醒年代》更强烈直接，灌输式传递思想和理念。还是最喜欢《觉醒年代》里的鲁迅，演的太生动了。《欢颜》是公路片，用人物途中的经历讲述成长，用所见所感讲述当时的社会

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作为原著党对这次电影的改编还是比较满意的，小说中最大的问题就是节奏缓慢，啰里八嗦的对话太多，电影正好将这些冗长的情节给整合了一下，使节奏感增强不少。但电影中呈现出来的最大问题也就是斯诺黑化的动机，感觉没多少铺垫男主就反派起来了。其实，小说中用了大量的篇幅来描写斯诺的心理活动，苏珊大妈其实就是想告诉读者对于天生人性恶的人，无论如何也无法改变其本质的。正如斯诺从小就对权利和声誉极其看重，加上父亲的影响和国会区的环境的所致，他自然而然已将这种对权利的追崇看成是毕生所要达到的愿望